SANTIAGO, ITALIA

titolo originale: SANTIAGO, ITALIA (ITALIA, 2018)
regia: NANNI MORETTI
sceneggiatura: NANNI MORETTI
durata: 80 minuti
giudizio: ★★★★☆

Io non sono imparziale. Non è solo la citazione più importante dell'ultimo, bellissimo film di Nanni Moretti. E' un' esclamazione che tutti coloro che si riconoscono nei valori dell' umanità, della solidarietà, dell'eguaglianza, della democrazia (diciamolo pure senza paura: della sinistra!) dovrebbero urlare in questo paese che stentiamo a riconoscere. Io per primo. Ed è proprio da qui che bisogna partire per recensire Santiago, Italia, titolo che più emblematico non si può, con cui Moretti ci sbatte in faccia la dura realtà del nostro presente, quello di una nazione (l'Italia) irriconoscibile e irrispettosa verso un passato di cui dovremmo, anzi dobbiamo andare fieri, mortificato ingnobilmente dall'ondata destrorsa di oggi.

Lo dice chiaramente uno degli esuli cileni intervistati nel film: "sono arrivato in un paese molto simile a quello che Allende sognava in quel momento, oggi invece giro l'Italia e vedo che assomiglia sempre più al Cile di quegli anni...". Il Cile di quegli anni è quello nato dopo l' 11 settembre 1973, il giorno del colpo di stato militare di Augusto Pinochet e l'inizio della durissima repressione che portò alla morte, la prigionia e l'esilio di migliaia di oppositori politici. Molti dei quali trovarono rifugio nell'ambasciata italiana di Santiago, la capitale, grazie ad un muro per fortuna non particolarmente alto e difficile da scalare...

Dobbiamo solo ringraziarlo, uno come Nanni Moretti: uno che non ha paura di schierarsi, di manifestare, di difendere un'ideale, di portare avanti attivamente una battaglia giusta. E lo fa a modo suo, ovvero girando film, il suo mestiere, riuscendoci benissimo. Santiago, Italia è un documentario senplice, essenziale, quasi banale come realizzazione. E' fatto sostanzialmente di interviste e qualche immagine di repertorio (ricorda molto La cosa, il film del 1990 sulla fine del PCI) ma riesce a toccare le corde più profonde dello spettatore "militante", a farci indignare e commuovere, nel modo più sincero, onesto e profondo possibile.

Rievocando i drammatici fatti del '73, Santiago, Italia mostra senza fronzoli che cos'è la dittatura: attraverso i racconti, spesso rotti dall'emozione, degli esuli del periodo, riviviamo le esecuzioni, le torture, le purghe, le umiliazioni e i sogni infranti di un popolo che fino a poche ore prima aveva creduto nella democrazia e che invece si vide crollare il mondo addosso, quello per cui si erano battuti. E si rimane invece esterrefatti davanti alla faccia tosta degli ex militari (qualcuno in carcere, qualcuno impunito) che con raggelante tranquillità rinnegano tutto anche adesso, trincerandosi dietro il solito "abbiamo solo eseguito gli ordini" e minimizzando le atrocità ("in Argentina il golpe militare fece 30mila vittime, da noi solo (!) 3mila...")

Di fronte a tanto orrore, le ambasciate dei paesi europei furono l'unica speranza per tanti cittadini cileni perseguitati: in migliaia cercarono di scavalcare i muri di cinta, chiedendo asilo politico e un lasciapassare verso la democrazia. L'ambasciata italiana fu una di quelle che accolse più rifugiati, senza rifiutare nessuno. L'ambasciatore di allora, Pietro De Masi, lo racconta senza mezzi termini: "in tanti si calavano giù dal muro, sfidando le mitragliatrici. Non sapevamo cosa fare e chiedemmo istruzioni al Ministero degli Esteri, ovviamente senza ottenere risposta. Decidemmo di tenerli tutti".
Era un'Italia capace di accogliere, solidale, fieramente antirazzista e antifascista, l'unica nazione che si rifiutò sempre di riconoscere l'autorità di Pinochet. Un'Italia lontanissima da quella di oggi, da cui il regista prende convintamente le distanze, invitandoci a compiere un inevitabile parallelo con la situazione politica attuale.

Ma la grandezza di Moretti, intellettuale illuminato e indipendente, sempre lucidissimo nelle sue analisi, si evince soprattutto nell'ultima parte del film, quella in cui i reduci raccontano la loro esperienza italiana: una volta sbarcati nel nostro paese, tutti finirono a lavorare. Chi nell' Emilia "rossa", chi a Milano, chi a Padova, chi a Roma, e tutti si integrarono perfettamente con la nostra realtà, finendo accettati da tutti (qualcuno, addirittura, finì per fare il sindacalista in fabbrica). Non si parlava di centri d'accoglienza, di smistamento, di ghettizzazione... l'accoglienza veniva praticata direttamente dai cittadini, "che ci chiedevano cosa potessero fare per noi".

Non è difficile leggere in questi passaggi anche una critica, nemmeno troppo velata, alla debolezza della sinistra attuale, che proprio sul tema dell'immigrazione non ha saputo fornire soluzioni adeguate ed è stata punita dagli elettori: non basta "accogliere" i rifugiati se non sappiamo come impiegarli, come farli sopravvivere, se non siamo in grado di assicurargli un futuro dignitoso... senza tuttavia mai rinnegare una legge che è prima di tutto umana, prima che di sinistra: abbiamo tutti il dovere civile e morale di provare a salvare chi chiede aiuto. Parole che nel '73 parevano ovvie, scontate, e che invece oggi vengono rimesse in discussione da un governo miope e razzista. Ma anche da un' Italia cinica, indifferente, individualista, che dà per scontati la democrazia e il benessere conquistati con il sangue e il sudore. La grande lezione di Santiago, Italia serve a ricordarci soprattutto questo.